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第20章 汉光武帝刘秀（第1页）

故捭者，或捭而出之，或捭而内之；阖者，或阖而取之，或阖而去之。

捭阖者，天地之道。

捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物。

纵横反出，反覆反忤，必由此矣。

因此，采用开放的做法，要么使对方显露真实意图，或者让对方接受自己的观点。

采用封闭的做法，可以获取有价值的东西，也可以避开潜在的威胁。

捭阖之道反映了世间万物发展变化的规律。

捭阖之道可以使阴阳发生转变，从而使四季循环往复，进而孕育世间万物。

由此可知万物纵横变化，无论离开、归复、反抗，都离不开捭阖之道。

第一章南阳岁月：皇族末裔的蛰伏

我是刘秀，汉景帝七世孙，却生于南阳蔡阳乡的茅檐下。

建平元年（公元前5年），父亲刘钦任济阳令时，县舍曾现赤光异象——后世史官总爱将帝王降世与天象勾连，可我记得分明，幼时家中连祭祀高祖的青铜爵都典当换粟了。

九岁那年，父亲病逝于南顿县令任上，叔父刘良将我们兄妹接回白水村。

每逢清明，族长总指着泛黄的族谱叹息：“景帝血脉又如何？如今刘氏子孙连口饱饭都难！”

我跪在祠堂青石上，看族老用枯枝般的手指划过“长沙定王刘发”

的名讳，最终停在我祖父刘回那一脉——祖辈的荣光，早已被王莽的新朝碾作尘埃。

耕读之间藏剑影

十七岁入长安太学，拜中大夫许子威为师。

同窗皆着锦袍乘驷马，唯我脚穿草履，怀揣叔父赊来的半袋粟米。

王莽的“王田制”

让关中饿殍遍野，我曾见太学生为争半块麦饼厮打至死，而国子监博士却在高谈“周公再世”

。

同窗强华夜赠《河图赤伏符》，竹简上“刘秀当为天子”

的谶文灼得我掌心发烫。

当夜暴雨倾盆，我跪在太学祭酒门前：“学生不慎焚毁邪书，甘愿受笞刑三十。”

南阳垄亩听惊雷

归乡后，我披蓑衣扶木犁，与老农同耕于春寒。

新朝税吏常策马踏青苗，鞭笞声里夹杂着“刘秀天子”

的童谣。

堂兄刘玄投绿林军前夜，醉醺醺拍我肩头：“文叔，你这般读死书，不如随我杀官夺粮！”

我低头搓着掌中老茧，任油灯将《尚书·洪范》篇映在土墙上：“治世在德不在兵。”

谶语下的暗流

建平三年（公元20年），南阳大旱。

我散尽家中存粮赈济灾民，却见里正带人掘开我家祖坟，称“刘氏祖茔有龙气，截断可破旱魃”

。

族弟刘稷持柴刀欲拼命，被我死死按住。

当夜，我独坐残碑前，听野狐哀鸣如泣。

阴识（后为阴丽华之兄）悄然现身，递来半卷帛书：“袁氏欲借谶语拥立刘永为帝，君当真甘心做一辈子田舍郎？”