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如果一个人真正体验过死亡后告诉我们说死亡并不可怕,那么或许我们就不会再怕死亡了,只可惜这是不可能的。
而且,虽然我们从理性上知道死亡是不可逃避的,但还是愿意想成:我是不会死的。
即使受到了濒临死亡的重伤,心中还是会抱着一丝希望,认为自己定会得救、不会死。
我当时犯了心肌梗死而送去医院的过程中,感觉到死亡会是一件很孤独的事,但可以肯定的是,我心里对生还是抱着一丝期待的。
后面我们会看到,生与死虽然是相互不容,但同时死亡也是生的一部分。
因为,世上根本不存在没有死亡的生、直到死的一瞬间都可以不去考虑死亡的生。
不安的含义
想到死亡,感到不安的人很多。
有的人会把这些不安、恐惧作为逃避人生课题的借口。
有的人会说,与其这样,那还不如死了更好。
还有的人,只是很茫然地感觉活着太辛苦、不想活下去。
说这些话的人,目的很明确。
阿德勒说。
“有趣的是,这些人经常主动去想过去、死亡等主题。
仿佛是为自己的解释做论证一样。
不管是过去还是死亡,几乎都有相同的作用。
之所以回想过去,是为了用过去来“抑制”
自己,真正的意图不易察觉、也是一个十分讨喜的手段。
不想做事而到处找借口的人,往往会害怕死亡、害怕生病。
或者应该说,这些人认为万事皆为空,他们强调人生实在太短暂、无法预测会发生什么事。”
(《性格心理学》)
害怕死亡、疾病,以此为借口达到“不做任何事”
的目的。
觉得很难完成课题,害怕失败会导致自尊心(pride)和威信受损的人,当然不会去尝试做课题,而且,一想到做课题、万一遭到失败就会受到种种打击和刺激,终究受不了这种巨大压力,宁愿主动选择死亡。
请注意,他所希望的不是真正死亡,而是放弃自己直面的课题。
为了逃避人生课题而搬出来的种种借口,被阿德勒称为“人生的谎言”
。
阿德勒想方设法帮助那些认为自己没能力面对人生课题而失去勇气的人。
问题是当一个人已经开始把“想死”
挂在嘴边时,是很难帮到他的。
阿德勒总说“预防比治疗重要得多”
。
在他们还没有生出求死欲望时,就要帮助他们觉得自己有价值,从而有勇气去解决课题。
以上所述,即使我们解决了为逃避课题而选择死亡的问题,人终究一死依然是不争的事实。
至今为止,古今中外从来没有一个人能逃过死亡。
这件事,从某种意义上来讲,是一种救赎。
所有人都不会死,只有自己会死,这是一件很恐怖的事情;但事实上,任何人都不例外,都会死去。
即使这样,如果还是害怕死亡、无法逃脱死亡的恐惧,那么这已经是属于“人生为人”
这一层面的问题了。
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