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一 世人都晓神仙好（第2页）

而理所当然的，这种优待也往往惠及到他们的家人和亲族身上——无论你原先什么身份，哪怕是乞丐或囚徒，只要能和天上仙门扯上关系，或者哪怕只是有可能扯上关系，就再也无人胆敢轻视小看于你。

拜入仙门既然是这么一桩大好事，自然引得人人趋之若鹜。

不过，仙门并不是那么好拜的。

尽管仙门每隔数年便会在凡间招收一次弟子，黄昶所在的这个大周皇朝，或者说全天下诸国，几乎所有的父母都为此而努力过，但每次最终能被选入，带到仙山上传以道法的，却只有寥寥数十人。

有时候多些，有时候少些，可从来没超过百人之数。

——拜入仙门要求的条件太苛刻了。

首先第一条是要看天赋，在那些仙门看来，修道乃是沟通天地五行，夺日月之造化，参生死之玄机，最终成就大道的一个过程。

而所谓看天赋，就是查验每个报名者的阴阳二气，五行灵根，以及三魂七魄……这些先天条件如何。

其实人为万物之灵，秉承天地之气而生，生来便必然是阴阳俱全。

若五行不足则必然身体孱弱，魂魄若不全则不是傻子就是疯子——总而言之只要是个头脑正常的身体健康之人，这些条件基本都能满足，也就是说其实人人都可修道。

但是以普通人的寻常资质，即使终生刻苦修炼，也很难有大成就，修道过程中的许多艰难关口过不去，白白荒废了时间精神以及财力不算，还有可能走火入魔，轻则癫狂重则丧命——据说上古之时有个大门派曾抱着“人人如龙，个个成圣”

的想法滥传仙家道法，结果却搞得天下大乱。

俗世间人人修道的结果并没有造就一个地上天国，反而导致各种恶事迭出：因为资质不够却强修道法而入魔疯癫的；为了修道成仙而大肆争抢财物资源，不夺人之物便念头不能通达的；还有稍稍练成法术，便觉得己道便是大道，将他人视若蝼蚁，稍有不满便为所欲为滥杀无辜的……更要命的是人人向道，个个修仙，天下人全都不事生产，致使土地荒芜，商业断绝。

如此下来，国亡族灭自是不可避免，总之就是一片混乱。

直到后来各大仙门联手，好容易才将事件平息下来，但从此也明白一个道理：修道容易成道难。

仙人不是那么容易培养的。

只有那些先天条件特别出色，或者至少是在其中某一方面特别出色的人，才能在这条与天地争寿的道路上走的长远一些，普通凡人妄窥仙道，也许会有一两个成功的，但绝大多数只是白白找死罢了。

故此后来各大仙门在传道方面愈加谨慎，各家秘法概不轻传，也是为了避免再引发世间乱象。

但由此造成的副作用便是对于天赋的审查越发严格。

只有那些天赋极佳者，或是修道者的后裔，天生在这些方面有特长，才会比较容易通过各大仙门的查验。

而俗世间绝大多数的普通人却很难再有机会踏上这条仙路了——当黄昶最初听到这些消息时，曾经颇为好笑的暗自思量：如果在这个社会里也有《南方周末》之类报纸或是广大公知精英的话，肯定要大喊“修仙之路日益为‘仙二代’们所垄断，仙门亦是不公”

云云……

不过，有一种人却是不同，即使天赋寻常也能拜入仙门——那便是带有前世记忆的所谓“宿慧”

之人。

因为在这个世界里，能够带有前世记忆转世投胎的往往都是修道有成之士，由于种种原因，比如寿元将尽或是未能通过天劫等缘故才不得不转世投胎，寻求下一世的机会。

在凡人眼中神秘莫测的修仙求道之路对他们而言却是轻车熟路，有些甚至还带了传承的秘法，遗宝之类转生，那更是无往而不利了。

仙门招收弟子，当然也希望能招到这种熟练工，这种人得道成仙的可能性会大很多。

所以对于所谓“宿慧”

之人，他们的遴选标准往往会放宽不少。

哪怕天赋稍差一点，至少你能证明自己拥有这方面能力，或者是才智特别出众的，也可以获得拜仙门的机会——仅仅是个机会而已，并不一定能拜进去。

黄昶是在七岁时获得这个机会的，当时爹娘专门带全家人去郡中府城测试天赋——这种天赋人人可测，大周朝中几乎每一个人一生中都至少会来尝试一次。

其场地就设在各地府城的官衙门口，有一块巨大圆石。

想要知道自己有没有修仙天赋的人只需要把手放到圆石上，如果石头发亮，而且亮度达到一定程度，便是成功了。