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精神的富翁（第4页）

现代社会科学技术的高度发达，推动人类社会高速发展，物质成就日益丰富。

但是，都市人的精神缺失和人格异化也是显而易见的，在《月下天鹅》中就有许多作家精雕细刻的人物为我们演绎一幕幕都市情景悲喜剧，《回龙的传说》中的何三哥、刘老板，《资本运作》中的贵叔，《摆平两个老婆》的大小老婆等等，都有着反传统意义上的现代都市人的卡通面貌，令我们捧腹一笑之余，提供了一种形象性和哲理性相结合的更深层次的思索。

小说是语言的艺术，小说写得是否成功，很大意义上在于作家构筑的氛围是否成功，换句话说，作品是否有浓烈的作家需要体现的生活色彩。

因此，穆齐尔说，“中篇小说就是：带着小小的惊喜打开一个捆扎的干干净净的小包裹。”

其实这个观点也适合短篇小说。

在《月下天鹅》中，祝塘非常注重小说氛围的构筑，就像一个高明的魔术师在展开一个动人心魄的魔术节目时精心塑造的艺术氛围，如《南岳的烟霞茶院》把读者别有用心地带入秀丽多姿的名山茶苑，《月下天鹅与祝塘的绝版爱情》在一种武侠奇幻式的氛围中演出一段委婉动人的爱情故事，假假真真，真假难辨，让人回味无穷，这是作家在现代都市之上的一次奇妙的情感飞翔。

语言节奏的明快激烈，叙事基调的跌宕起伏是祝塘熟练把握网络文学小说创作的独树一帜的艺术特点。

当代社会是高速运转的摩天轮式的现实生活，用白驹过隙怎么形容都不为过，因此，大多数读者鲜有时间，长期泡在网络前或者书桌上去阅读一部部大部头的小说，大家更喜欢阅读短小的文学作品。

而祝塘十分高明地把握了这一点，他的小说一般不长，故事展开节奏明快，叙事基调又曲折起伏，不落窠臼，如开篇的《在娜美约等你》章节之间短暂精简，衔接紧密，结尾又往往出人意料，这就避免了一般网络文学肤浅、粗糙的毛病，有隽永回味的小说美学价值。

祝塘不拘一格地从网络文学的阵地中开拓出一片茂密的园地令人欢喜，他以如歌的行板歌唱充满阳光的生活，他以智者的胸怀关注弱者的声音，他更以一个雕塑家的勇气用衡阳的泥土打造具有原汁原味的衡阳原生态的生活场景，正如石鼓书院是衡阳悠远的历史文化名片一样，祝塘的衡阳都市小说无疑是当代衡阳的文化名片，她必将吸引许许多多的衡阳人从书中寻找自己的身影或梦想，自己的声音或笑颜。

我们也期待作家有更多讴歌家乡的作品问世。

（秦建国，衡阳市作家协会副主席）

祝塘小说的三个意义

□邓　斌

要说这个世界上，有谁适合写小说，祝塘要算一个了。

祝塘爱写小说，地球人都知道。

为什么说地球人都知道，因为祝塘写小说的最主要的方式之一，就是无限度的网络灌水。

网络是什么，网络是一种全球化的传媒平台，祝塘因为热衷于网络灌水，搞得地球人都知道，中国的湖南衡阳有一个叫祝塘的人。

然而，如果仅仅将祝塘的小说当成灌水，那则大错特错了。

近日，祝塘给了我一本他新近将要出版的中篇小说集《财哥的第一次婚姻》，翻看之下，大为惊奇。

因为惊奇，使我沉迷在了祝塘小说的快感之中。

也使我彻底从祝塘小说乃灌水之作的网民口水中一跳而出，感觉自己站到了一个高度，必须重新去认识祝塘，以及祝塘的小说。

很显然的是，祝塘小说有三个非常正面的地方，因为这三个非常正面的地方，使祝塘的小说非一般的网络小说可比，更非一般的网络灌水贴可言。

那么，祝塘小说有哪三个非常正面的地方呢？

祝塘小说的语言极具地方化和俚语化。

用俚语写小说，或说方言化写作，是祝塘小说第一大特色，我也将其称之为祝塘小说的第一个正面性意义。

太多网络文学爱好者总要说祝塘的小说是灌水，而祝塘自己也自我标榜为衡阳第一灌水王。

灌水，顾名思义，那是湘江河的水，还是耒水河的水，先不论它，既然是水，肯定淡而无味。

但因为祝塘坚持方言化写作，导致他的小说在阅读的时候，极具形象性和生动性，更兼之具有无限的趣味性。

祝塘小说的趣味性，在他信手拈来的方言俚语中，处处得以体现，从而让读者乐在其中。

可以这样说，方言俚语是民间语言的活化石，它更接近于生活的原生态，更真实地映照了百姓生活的真实情形。

正如评家杨新雨说的那样，是生活中的语调，而非书面的语调；是生活中的味道，而非书面语言的味道。

又因为他的语言来自于湘南这块土地，读者阅读时，湘南的风土人情扑面而来，让你浸润到其中，难以割舍。

祝塘小说的第二特色则是他在小说创作中极其丰富的民俗化的东西。

现今，快节奏的网络化生活，人们几乎是在一种格子化的生活状态中来也匆匆，去也匆匆。

一张网，一张来自于西方的网，将我们网在了其中。

并不是说因为网络使我们丢失了传统，没有网络，单就那些来自于西方的电影电视手机等等东西，就已经让我们丢弃民族传统，过上了一种充满肉欲的快感，极度娱乐化的西方式生活。