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第49章 自然应用论庄公十三年（第2页）

由此可见，大自然，乃至是浩瀚宇宙的万事万物重要性，也就“可见一斑”

了。

我们，都应该对每一个在大自然生态系统，乃至是维系宇宙稳定中发挥重要作用，以及对人类有益的各领域科研事业作出崇高贡献的万千生灵，表达由衷的感激与感谢。

并且，还要以我们大家的力量，共同维护好这一有序的大环境，从而尽可能避免隐藏的危机发生。

总而言之，我们…既要对大自然的万事万物充满敬畏之心，还要合理的利用他们，形成一个相对稳定的关系链，达成一个相对“微妙”

的平衡。

只有这样，整个蓝星的未来才会越来越好，前进的道路才会愈发平坦开阔，才能为后世的子子孙孙留下最为宝贵的物质与精神财富。

话说，在人类社会漫长的演进与发展的历史长河中，不同的历史时期，人类对于自然环境中的资源与能源开发与利用的程度，都是各不相同的。

而世界上的各大国家、各大民族、各大文明，也因其独特的地理位置和气候条件，因地制宜的造就了本国本民族本文明独特的自然资源的开发与利用方式。

早在新石器时代的晚期与原始部落社会，在那个时候，人们就在与大自然这个“大环境”

的接触和生产生活中，认识到大自然中的诸多资源能源，并由此开始了将它们合理利用、为已所用的漫长“演化”

与“发展”

之旅。

彼此之人，所能感悟到大自然万事万物所带给他们的“强大力量”

，绝不是单纯的采集渔猎这么简单。

更多的，在从事诸如陶器、玉器、石器，甚至是早期由金属制成的各式各样的手工艺品与生产生活的工具，就可以体现出他们对于大自然神奇力量的体悟与赞美。

也许…正是因为大自然的万事万物，带给了我们的祖先足以改变生活与生存环境的神奇力量。

所以…它们，也就自然而然的成为了同我们伟大祖先的那个时代人们的原始图腾，与神灵信仰祭祀活动的重要组成部分。

同时…也间接的为后世奴隶社会、封建社会、乃至是现如今资本主义社会和社会主义社会这两大社会意识形态并立时代日趋多元信仰体系的重要参考之一。

时至今日，我们仍然可以透过远古遗迹出土的各种珍贵文物，看到那个时候人们对大自然万事万物的虔诚的“信仰”

与“赞美”

，并以此为主要“背景”

，加以各种天马行空的形象。

紧接着，伴随着生产力的发展，以及生产关系的进步和生产工具的演进，当人类社会进入奴隶社会与封建社会时期。

在这一相当漫长的历史时期，对于大自然的万事万物、资源与能源的认识与利用，还有将其艺术化的工作，和先前相比，都有了“前所未有”

的巨大突破。

在这一时期，不光是以大自然自然元素为背景，进而结合各国各民族的国家与民族文化和地理环境为基础，所形成了多种多样的神化体系、文化体系与宗教信仰体系，相比于先前，无论是内容和深层内涵，都得到了极大的丰富与发展。

而且，除此之外，像对于在不同领域，对于不同资源开发与利用的中央及地方的部门与机构，也在这一时期得到了进一步“启蒙”

、“完善”

与“发展”

，从而最后达到一个相对成熟化的阶段。

至于对于相应领域，无论是学术领域研究、机关器械的发明，还是一系列技术的出现，在这一阶段，虽说和后世相比，发展相对缓慢。

只不过，相对于先前来说，可以说是用指数级爆炸级别来形容了。

并且，在这一时期，在有关大自然万事万物的不同研究领域，也涌现出了数不胜数的名人大咖。

他们…除了精心钻研，提出了许多理论定理，发现了许多奇妙现象，发明了许多装置机关以外。

更多的…他们还都为世界贡献出了许许多多在不同领域颇具盛名的着作典籍。

这些着作典籍，虽说在这个时代比不上那些更为完整且高深莫测的理论着作。

但是，无论是对于当时还是现在，它对人们对于大自然各大领域认识与发展所做出“启蒙”

与“奠基”

贡献，都是“无可比拟”