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第21章 起点篇 调产（第2页）

若有杂念，当行降龙伏虎之法，或以摄、抵、闭、吸四字诀，促“火逼金行”

。

调药产药分为四个步骤：种、采、炼、养。

此处的药特指丹药，乃元精、元气与元神的融合之物。

元精充足则生元气，元气与元神相融即为药，神气交融产生后，称为产药，亦称小药，此药乃炼丹之基础物质。

首先需播种。

那么，种子在何处？修行者将此“种子”

称为真种，藏于祖窍的方寸虚空之中。

若种子未播于田中，则毫无意义。

唯有播入田中，经耕作，方能开花结果。

此田，即下丹田。

在此过程中，会感觉似有一物随神光下行。

至下丹田后，此物似有落脚之处，此时将意识止于下丹田，气亦归至下丹田。

微微意照，保持清醒而寂静地守于下丹田。

静候产药之机。

采药是在产小药时，及时采取。

然后让小药沿任督二脉运行以进行炼药。

结小丹（小药之丹）后，止火，再以小丹为基础（作为大药），行大周天之法继续炼药，进而结大丹等。

采药之关键，在于辨水源之清浊。

水之清者，所采之药可炼成丹；水之浊者，其药不可用，强取烹炼，仅成幻丹，且伤脏腑。

此水源为何？乃心意也。

意清则指念纯，无丝毫杂念、欲望，心空明纯净。

稍有杂念、妄念、欲望，即水浊矣。

故采药时，须不起妄心、欲心，不起杂念，淡泊心境应之，此与平素心性修养不可分。

采药之法，须依程序行之。

首要以意驭气，采药时心意不散乱，亦不昏沉，心性专一，无杂念生，凝神入气穴，配合呼吸，以意引元精，使之不散乱，为意所控。

炼药之阶段，确切而言，乃炼养。

即炼后须温养。

为何要炼药？因小药（神气交融之物）不会自行于下丹田结丹，需不断炼化，通过任督二脉进行。

其后，需不断进行“采、炼、养”

。

何无“种”

？未收此地之物，岂会一直种乎？