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时有王都名喜严,纵广宽平极殊丽,杂业众生所居住,或心清净或作恶。
尔时有王名胜光,恒以正法御群生;其王太子名善伏,形体端正备众相。
时有无量诸罪人,系身牢狱当受戮;太子见已生悲愍,上启于王请宽宥。
尔时诸臣共白王:今此太子危王国,如是罪人应受戮,如何悉救令除免?
时胜光王语太子:汝救彼罪自当受!
太子哀念情转深,誓救众生无退怯。
时王夫人采女等,俱来王所白王言:愿放太子半月中,布施众生作功德。
时王闻已即听许,设大施会济贫乏,一切众生靡不臻,随有所求咸给与。
如是半月日云满,太子就戮时将至,大众百千万亿人,同时瞻仰俱号泣。
彼佛知众根将熟,而来此会化群生,显现神变大庄严,靡不亲近而恭敬。
佛以一音方便说,法灯普照修多罗,无量众生意柔软,悉蒙与授菩提记。
善伏太子生欢喜,发兴无上正觉心,誓愿承事于如来,普为众生作依处。
便即出家依佛住,修行一切种智道,尔时便得此解脱,大悲广济诸群生。
于中止住经劫海,谛观诸法真实性,常于苦海救众生,如是修习菩提道。
劫中所有诸佛现,悉皆承事无有余,咸以清净信解心,听闻持护所说法。
次于佛刹微尘数,无量无边诸劫海,所有诸佛现世间,一一供养皆如是。
我念往昔为太子,见诸众生在牢狱,誓愿舍身而救护,因其证此解脱门。
经于佛刹微尘数,广大劫海常修习,念念令其得增长,复获无边巧方便。
彼中所有诸如来,我悉得见蒙开悟,令我增明此解脱,及以种种方便力。
我于无量千亿劫,学此难思解脱门;诸佛法海无有边,我悉一时能普饮。
十方所有一切刹,其身普入无所碍;三世种种国土名,念念了知皆悉尽。
三世所有诸佛海,一一明见尽无余;亦能示现其身相,普诣于彼如来所。
又于十方一切刹,一切诸佛导师前,普雨一切庄严云,供养一切无上觉。
又以无边大问海,启请一切诸世尊;彼佛所雨妙法云,皆悉受持无忘失。
又于十方无量刹,一切如来众会前,坐于众妙庄严座,示现种种神通力。
又于十方无量刹,示现种种诸神变,一身示现无量身,无量身中现一身。
又于一一毛孔中,悉放无数大光明,各以种种巧方便,除灭众生烦恼火。
又于一一毛孔中,出现无量化身云,充满十方诸世界,普雨法雨济群品。
十方一切诸佛子,入此难思解脱门,悉尽未来无量劫,安住修行菩萨行。
随其心乐为说法,令彼皆除邪见网,示以天道及二乘,乃至如来一切智。
一切众生受生处,示现无边种种身,悉同其类现众像,普应其心而说法。
若有得此解脱门,则住无边功德海,譬如刹海微尘数,不可思议无有量。
“善男子,我唯知此教化众生令生善根解脱门。
如诸菩萨摩诃萨,超诸世间,现诸趣身,不住攀缘,无有障碍,了达一切诸法自性,善能观察一切诸法,得无我智,证无我法,教化调伏一切众生恒无休息,心常安住无二法门,普入一切诸言辞海;我今云何能知能说彼功德海、彼勇猛智、彼心行处、彼三昧境、彼解脱力?
“善男子,此阎浮提,有一园林,名岚毗尼;彼园有神,名妙德圆满。
汝诣彼问:菩萨云何修菩萨行、生如来家、为世光明,尽未来劫而无厌倦?”
时,善财童子顶礼其足,绕无量匝,合掌瞻仰,辞退而去。
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