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因为郇山隐修会尊崇的是女圣,也就是耶稣的妻子抹大拉的玛利亚,所以达芬奇关于教会的作品中很多都是反应神圣的女神的图案。
比如他最知名的三件作品——《蒙娜丽莎》、《岩间圣母》、《最后的晚餐》莫不如是。”
“你是说这个团体是异教女神狂热崇拜者的组织?”
妮可问道。
“不错,是很像异教女神狂热崇拜者的组织。
但更重要的是,据说他们保守着一个古老的秘密。
这使得他们有无比巨大的力量。”
虽然戈文的眼神无比坚定,但妮可打心眼儿里还是怀疑这种说法。
一个秘密的异教狂热崇拜者组织?曾以达·芬奇为?这听起来十分荒唐。
“《最后的晚餐》怎么回事反应神圣女神的作品?难道就是你所说的圣徒约翰是玛利亚?”
妮可仍然纠结于自己的疑惑之中。
“这只是其中的一部分。
如果你仔细观察《最后的晚餐》的话,就会注意到一个细节——这幅画中耶稣和约翰中间的空隙正好是一个‘V’字,而‘V’是一个很特别的符号,他象征着女人的子(屏蔽)宫,也就是从古到今无数人寻找的‘圣杯’!”
“什么?!”
戈文的话让妮可大感吃惊,然后她赶紧翻起手中的那本画册,翻看到印有《最后的晚餐》的一页,按戈文的指点看去。
果然如戈文所说,耶稣和约翰的空隙形成了一个“V”
字。
“其实圣杯并不是一个真正的餐杯,这就是历史上从来没有现圣杯的原因。
其实圣杯就是那个名叫抹大拉的玛利亚的女人,她承载着基督的血脉。
在古法语中表示圣杯的词汇实际来自被故意修改了的、字面原意为‘王室血统’的这个词。
而且抹大拉的玛利亚并不是妓女,相反她的出身很高贵,她是耶稣的妻子,是一位为其生育后代的皇室成员,而耶稣本是计划让她接替自己执掌教会的。
这也正是教会故意抹黑玛利亚的真正原因,他们并不愿意将教会交到一个女人的手里。”
戈文的话简直将妮可的宗教观都打乱了,让妮可变得无所适从。
《最后的晚餐》、达芬奇、郇山隐修会……这一切交织在一起,像一支无声的交响曲,是隐藏在时间背后的真实历史的古老秘密的回响。
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另,这章是周日的。
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