灵武中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第89章 道教从始至终都在教给我一件事情哪些人易入道（第3页）

看透得失，宽宏大量比斤斤计较，小肚鸡肠，心胸狭窄之人容易入道。

知足比不知足的容易入道。

不争的比好争的容易入道。

诚实比虚伪的容易入道。

心善比心恶的容易入道。

行善好施比行恶使坏的容易入道。

助人的比害人的容易入道。

和气的比粗暴的容易入道。

正直的比奸狡的容易入道。

善良的比古惑的容易入道。

现在再来讲讲修道过程中的一些行为准则，遵守这些行为准则就很容易入道、修道，乃至成道！

归纳三条：第一条就是庄子的话。

志于道，居于德，依于仁，游于艺。

第二条老君语，圣人不积，既以为人己愈有；既以与人己愈多。

天之道，利而无害；圣人之道，为而不争！

第三条庄子语，容身而居，量腹而食，制形而衣，适情而行。

修德行为准则：老君语。

一曰慈；二曰俭；三曰不敢为天下先。

也是天性）就是功，视一切众生（这里我独指人）平等就是德。

当然你对其他动植物有爱心更好，功德就是能见真如本性本自具有的真实妙用。

也就是真的启动自身的先天一气在体内运行运化。

而不是各种幻觉。

而福德也就是乐善好施、助人为乐、解困扶危、救死扶伤的各种美德。

但福德不等于功德。

严格来讲福德是没有功德的！

但虽没功德，却对修功进德很重要，也可当修功进德的资粮，但不管怎样，心善、行善很重要。

荀子的劝学有这么的一段话：积土成山，风雨兴焉，积善成德，而神明自得，圣心备焉！

我只解释圣心备焉这句，是说圣人的心就具备了。

但即使具备圣人的心而不去实修，也不可能有功德，没有功德就不能证长生不死！

功德圆满才能证长生不死！

也就是说，你整天行善，而不去实修，那怕你行几世善也只能积到福德，而没修到功德，明白这点很重要，否则耽误了自己的今生修行，到死才后悔就迟了！