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第04节（第3页）

“怎么才能做到这样呢？”

兰德尔问。

“我不能确定，”

凯里承认道。

“不过弗鲁米觉得那是可以做到的。

我认为他是赞同迪特里希-邦霍弗，尽管他是一个保守派，努力把教派推向现实世界，努力给它注入人的活力和社会的发展。

弗鲁米说《圣经》必须要以现代的词句、现代的语言和行为，打入现实生活的各行各业，与广大群众相结合。

如果能做到这一点，《圣经》才能发挥其功效，宗教和信仰才能生存，而人类才能确保文明。

若没有教会的改革，弗鲁米牧师预见宗教和信仰将破灭，人性也必将混灭。

他可能是对的。

不过，他代表的只是少数，而那些常备组织——在日内瓦的世界基督教总会和天主教的梵蒂冈教廷——反对激烈的改变，竭力把他和其他的叛教者压制下去而保持现状。

教会工作人员在世纪感到很安全，而他的教友则不然，这就是问题所在。

令尊对此早有所闻，而且现在也已听到，许多教会里教友在逐年减少。

也许10年后我们也能变成那样，我就要对着空无一人的教堂布道了。”

“汤姆，你难道就一点办法也没有吗？”

“对于在目前的这种体制下，可能没有办法。

在这种体制之外，也许有办法。

不过，我也受旧有的方式约束太大，太怯懦，就不可能成为一个激进分子。

对于我，我们中的感到宗教过于陈腐的人来说，只有一条路可以走，而且我一直都在想这条路。

我一直想离开教会。

有时我感到我去教书或者从事一些社会改革工作可能更有意义。

我感到若我真地紧紧抓住人类的需要，说不定我还会想出一些解决人类问题的办法。

我不知道，我真不知我将何去何从。”

兰德尔边走边说，“我希望你不要放弃，至少不要在现在放弃。

我自私地想，我担心这将会伤透我父亲的心。”

凯里耸了耸肩：“史蒂夫，一个已经心碎的人还会心碎吗？放心好了，如果我真的考虑辞职不干的话，也要等到你父亲完全康复之后。”

他们在一个十字街口停了下来，凯里继续说道：“如果教会不加以改革，只有一个办法可以拯救它，就是出现奇迹。

像犹太人一样，在耶稣降生时，等待救世主把他们从罗马人的压迫下解救出来，因而把不能救他们甚至连自己都保不住的耶稣不当一回事。

我们需要一个真正的救世主，如果那位耶稣真能再度降世的话，而且再度宣扬他的福音，这些福音也必是前所未闻的。”

“你所说的是哪一种福音，汤姆？”

“是信仰，是仁慈。

这是第一世纪时的两个新概念，而这两个概念，也应该在二十世纪予以更新。

即使基督再将那些福音带到地球上——那么，我想政府和人们会好好地检讨一番，来开始做一些有意义的事情，如消除奴役、贫穷、悲惨、唯物主义、不法行动、暴力统治和核威胁等等。

基督的二度降临，或者降临的征兆，可能恢复希望和拯救人类。

不过，像我说的，那将是个奇迹。

它能出现吗？然而在这种电脑科学、电视、登陆月球的原子时代，谁会相信再有奇迹出现呢？这就是你住的旅馆了。

史蒂夫，很抱歉，让你听我唠叨了这半天，谢谢你。

这对我来说是一吐为快，反正我也信得过你这个不信教的人。

晚上见。”