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第19章 科举的要义（第2页）

你在写文章的时候，直接搬出《四书集注》可以了。”

贾珩说：“学生已经尝试过做了十来篇文章，不过还是觉得难。

学生听说八股文做得好，非得十年功夫不可。”

焦教谕微笑道：“那是蠢人的观点，其实也有取巧的办法的。

只需要学会八股文的格式，然后反复揣摩督学大人作文的文风，再选择那些词句尖新的八股文范文，日诵数篇。

待背熟五百篇程文后，就可以入考场了。”

焦教谕说：“四书一共才多少句？适合出题的更是不到一千句，翻来覆去，万变不离其宗，就是五百道题左右。”

贾珩点点头，这话说的在理。

后世培训机构辅导公考的申论，用的最有效办法也是背诵范文，简单有效啊！

焦教谕捻着胡须说：“考试时，你将这些烂熟于胸的八股文移花接木，连缀成文。

只要文可对题，格式就绝不会错，文采和内容也有保证，这样的八股文，肯定可以得高分的。

到时候就算宗师不放水，你也能被取中。

不过，你记住两点：一是平实写文章，不要犯忌讳；二是字体要工整，卷面要整洁。”

贾珩心想：这法子好，这种八股文每篇并不长，自己这个大脑擅长记忆。

离开县试还有将近半年，背五百篇程文有难度，二百篇肯定没有问题。

何况，自己前世是学古代文学的，基础也不是一般的学生可比。

贾珩拜谢了焦教谕，满怀信心回到家里。

重点确定了，他对要学的典籍做了评估。

四书五经都是文言文，言简意赅。

据统计，周易，二万四千二百零七字。

尚书，今古文合二万五千八百字。

诗经，三万九千二百二十四字。

周礼，四万五千八百零六字。

仪礼，五万六千一百一十五字。

礼记，九万九千零二十七字。

左传，十九万六千八百四十五字。

公羊传，四万四千零七十五字。

谷梁传，四万一千五百一十二字。

论语，一万二千七百字。

孟子，三万四千六百八十五字。

尔雅，一万三千一百一十三字。

孝经，一千九百零三字。

这里面，论语、孟子是需要背的，连同朱熹的注释也就十来万字，这是他学习的重点，其余典籍熟读选背即可。

论语、孟子本身他已经背完，需要加强的是朱熹的注释，然后就是选择好的时文来背诵。