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民生脆弱已经经不起更多的动荡了,青鸾与商王一起放任了对于鬼神的祭祀,但一方神不能只是民众信仰还要庇佑一方土地,不能光收香火不干活。
青鸾更是亲身上阵,调整天时,降甘风雨,所过之处草木萌生五谷丰登。
青羽之玄鸟,司四时轮转天象变幻,所过之处五谷丰登,见之大吉。
她是百姓口中掌控天时带来丰饶的神鸟,是商王室上下共尊的代表天命的玄鸟。
虽然她并不不觉得自己和商有什么十分紧密亲切的关系,但世人并不这么看,在天下人的眼中玄鸟和商是无需质疑的一体同心休戚与共。
子履百岁而崩,祭名成汤,谥号商武王。
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然子丁、子胜、子庸命短,乃立子丁之子子至为王,初为贤明像,时至三年,乱法规,令随心,好享乐,多暴虐。
看着刚有所恢复的小火苗又想趴趴了,青鸾找到伊尹,逐子至于桐宫,守成汤之墓。
子至有改,三年,伊尹还政于王,诸侯归顺,百姓安宁,祭名太甲,谥号商文王。
经辩、高、密,及至商景王太戊子伷,勤政修德,治国抚民,商朝再兴。
子伷亡,子庄即位,废祖规,诸侯不朝,九世之乱始。
世间多水患,商王多迁都。
恰逢邪魔猖獗,域外大举入侵,麒麟分血脉于人点化生灵处理乱世妖邪,本体与青鸾一起携手杀向天外。
不管是人道还是地道想要恢复想要发展,总是需要时间的。
邪神退,重伤濒死归,时值子羡当政,商朝败落之势已现,国内矛盾多生诸侯反叛,末年迁都于朝歌。
征夷方,连姻亲,颓败之势难挽,祭名帝乙,谥号商德王。
人道之火,熹微。
子受,少年英勇有锐气,有变法之志破釜沉舟之心,允。
成则,人道续新火,商朝续百年;败则,后人知新路,新朝胜旧朝。
天下承乱已久,百姓需要一个新王或新朝,而人道需要薪火。
少年不知天地高,少年心比天地高,一往无前无惧生死身后名。
帝辛对内,重农桑安民众,推严法刑上大夫,任用平民奴隶打破官员世袭,改旧俗废人殉放奴隶,国力一度兴盛;对外,征东夷转移国内矛盾,镇压邪神信仰,开疆扩土。
福无双至祸不单行,那一仗打的太狠,正统神灵或重伤沉睡,或驻守天外,阴间缺少监管,阳世野神横行。
恶鬼邪神相勾结,建鬼门,欲放地狱恶鬼于阳世,滋生绝望,由内而外腐化世界。
帝辛得异人相助,费民力兴土木,举国之力于国都建鹿台,于南山建祭台造青铜之树以镇封鬼门。
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不敬鬼神,失民于时,横征暴敛,不息兵戈,世官大族离心离德,国力透支兵残马疲,周举天命伐之,一如商汤伐桀。
平东夷而回,遇周王于牧野,败,帝辛于鹿台以身为祭自焚而亡,葬于朝歌,世人称之商纣王。
同时,青鸾落于南山,血染青铜之木,麒麟血脉十余人合商朝祭司共祭之。
以一代帝王为祭品,以朝歌民心为助力,以瑞鸟青鸾居中心,以一国祭司之力合麒麟天生镇邪之威,诛邪祟封鬼门于祭坛之下,阴阳相合生死交融,祈盼与诅咒交织,碰撞出一丝造化之力,青铜之树日日伸展年年生长不知尽头。
鬼门之灾,息。
然,天道有损,天地有缺,左拦右堵,诸神疲于奔波,麒麟携其弟子以身殉天地,天道圆融自此阴阳有序,镇邪之威威压四海,自此鬼神之祸渐息。
青鸾栖于南山,人见之,告之玄鸟于此,周武王遣人请之,无果,复请不见。
后召集兵马异士,诛商恶于南山,令传天下咸使闻知,自此神民不违,天下乃静。
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