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奥瑞恩很满意自己的坚持,经过多年努力,终于有了两百多名信徒,而且是坚信奥瑞恩教义的虔诚信徒。
看得出,这些羔羊对神的信仰坚定,不像利诺斯、华伦缇纳斯二人发展的浅信徒,随时都可能堕落于魔鬼的诱惑。
走到这一步,应该候考虑如何发展壮大;奥瑞恩拿不定主意,该做些什么,应该怎么做。
格雷特的神力需要教会,部族的壮大需要教会;维提同样不愿意蹉跎岁月,下定决心,找奥瑞恩祭司谈传教。
如此传教,效率太低,何时才能借来教会之力?:
“奥瑞恩神父,恕我直言,如此传教不行!”
仔细审视,看清楚维提助祭的神态,奥瑞恩祭司突然有了明悟,如得神启:想要传播奥瑞恩教义,实现理想,必须倚重这位高斯人助祭。
于是,奥瑞恩慈祥地看着维提,说道:
“维提助祭,我看到了你对神的虔诚,相信神也能看到;祂那慈祥的目光关注着你,一定会赐你福音!”
装神弄鬼是祭司的专业技能,这么多年以来,能维持祭司的身份,靠的就是装。
现在的问题是,如何说动奥瑞恩祭司,实现自己的目标?还是要按照奥瑞恩熟悉的方式说话,否则,不是听不明白就是拒不接受:
“奥瑞恩祭司,荣光属于祭司您,属于教会,属于神!
我仅仅渴望我的虔诚能够帮助教会,能够通过神的考验。
作为神的仆人,我更渴望神的光辉,照耀到更多的迷途羔羊!”
奥瑞恩祭司笑了,温和地说道:
“我看到了你的虔诚,维提助祭,神会赐予你心中所想!”
得到奥瑞恩祭司的认同,维提大定,提出自己的要求:
“奥瑞恩祭司,为什么会有那么多迷途羔羊,不肯接受教会的祝福?我浅薄地以为,他们没有感受到神的气息!
经书里的神,仅仅是道理之神,并不能替代神的气息。
从哪里得到神的气息?”
维提停下来,做神圣状,看向奥瑞恩祭司。
奥瑞恩慈祥依旧,面带微笑,看着维提,微微点头。
维提继续说道:
“奥瑞恩祭司,我以及我的族人,都是从圣水与神子的受难像中,感受到了神之气息。
我主的一言一行,怒、喜、思、忧、恐,均是神迹,均是人间至理,均会触动羔羊脆弱的心灵。
所以,想要神的光辉照耀四方,我们需要各类圣水以及圣像!
而圣像,需要能工巧匠,方能展现神之光辉,神之气息!”
对于维提的异端言论,奥瑞恩祭司依旧愤怒,却维持着慈祥微笑,陷入沉思。
维提有些疑惑,是不是言语过于隐晦,奥瑞恩祭司没有理解?仔细端详,奥瑞恩的目光依旧,而心神早已千山万水,不清楚到了哪里。
奥瑞恩神父理解了维提的传教之法,心里却在权衡,到康城还是昊美城寻求援助?
康城全称康斯丹特那布利斯,在东昊美,昊美城在西昊美;两座城都是商业、权力中心,也都是教会的圣城。
问题在于,康城为格雷斯贵族所把持,教会不免带有浓厚的格雷斯风格;而且,康城教会与昊美城教廷的分歧极大,有分裂之势。
从地理位置来讲,特瑞斯行省靠近康城,理应归属于康城教会。
怎么选择?想了很久,奥瑞恩祭司收回思绪,缓缓地对维提说道:
“维提助祭,我需要回一趟昊美城,觐见大祭司。
你代替我主持教堂,侍奉神。
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