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一切恐惧,都源于未知。
白灵槐深刻的体会到这句话的深刻含义,她下意识地挣脱魏猛的怀抱,躲到魏猛的背后,她不知道易水寒的话是什么意思,是如平常人看到魏猛有两个影子感到奇怪,还是看出了她的存在,只是人多没有点破呢。
若是只是如平常人感到奇怪,那倒没什么,可是如果这个易水寒真的能看到她呢?
可以在人世间生活,易水寒肯定不是鬼。
易水寒也应该不是仙,以那一眼来看,以易水寒的年纪,除非他比吕祖还要天赋异禀,外加仙人点化,再吃上点老君的金丹,从开天辟地伊始,能有这样机缘的,两只手就能数得过来,白灵槐可不认为在如今物欲横流的世界还能有人有如此的造化。
易水寒大概不应该是妖精,因为他身上没有妖气,如果易水寒是妖精,只要有哪怕一丝丝的妖气,也别想瞒过她刺猬的鼻子。
妖精就是妖精,哪怕是喝了观音菩萨的杨枝甘露的白娘子,也脱不了妖精的本质,也会被法海那样的一眼看出来。
那么只剩下一个可能,易水寒和土地公一样,是被玉皇大帝敕封过的神。
除了以为,白灵槐再也想不出有其他的可能。
神!
一个在人间的神!
一个和漂亮女孩眉来眼去的神!
一个帅气清秀的神!
一个会“狐媚之术”
的神!
这不合逻辑。
天上的那些老爷们倒是时不时地到人间宠幸下凡间女子,当然,天上的那些老娘们也会时不时地到人间宠幸个凡间男子,可一般都是偷偷摸?摸的,就算是爱到深处情意浓了,也绝不会对凡人使用“狐媚之术”
,一方面,在神仙看来,“妖?媚之术”
可是邪术妖法,被他们所鄙夷,另一方面,天规上有规定,不可以对凡人使用法术,违反者还不(会)被剥了仙骨剔除仙藉。
为什么中国神话中留下都是仙女下凡找男人的传说,没有神男找女人的故事呢?很简单嘛,文化问题。
男人若是被那个姑娘看上的,会认为是件很荣耀的事情,起码是艳福不浅。
可谁家的姑娘未出阁就大了肚子,她的父母不是随便找个人背锅就是随便把孩子处理掉,不管怎么“随便”
都不可能大肆宣扬呢。
那为什么在西方神话里留下的都是男神下凡找女人,而很少女神找男人的故事呢?很简单嘛,文化问题。
中国讲究个“王侯将相宁有种乎”
,而西方文化不同,要“追根求源”
,讲究个“家族历史”
,所以那些伟人必须给自己找个显赫地出身,比如世界第一大宗教的创始人,生生给自己找了个创造世界的爹。
就在白灵槐胡思乱想,理不出个头绪的时候,一只纤细的白净的手,绕过魏猛身体朝她的头顶伸过来。
白灵槐就想看到了鬼爪一样,吓得她连连后退,后退的时候脚下绊倒了什么,一屁?股坐到了地上。
见白灵槐被吓成这个样子,魏猛突然很生气,就好像自己的东西未经他的允许就被人拿起来扔到了地上,他想都没想朝易水寒的胸口推了一把:“你干啥?”
亲爱的,你慢慢飞,小心前面砖头和垃圾堆……
易水寒就像被一辆飞驰的汽车撞到,身体腾空,朝着校门里飞去。
魏猛暗叫一句:“坏了!
惹祸了。”
刚才只顾着生气,忘记如今的自己有了黄巾力士黄大力的千钧之力,易水寒那个小身板哪里经得住他用力一推啊。
正是放学的时候,易水寒突如其来地飞舞过来,让往出走的学生躲闪不及,在一片惊叫声后,随着易水寒的身体成片地倒下,就像一片给风吹倒的麦田。
“靠!
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