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第1026章 谈经证道三千界科解玄机溯本真（第2页）

待佛法精通后，便进入了中千世界，尽管依然并未摆脱肉体的束缚，还要忍受生老病死的折磨，可灵魂却已经升华了。

直至最后，灵魂大成，终于摆脱肉体束缚，进入大千世界，开始真正的进入佛门之中，而所谓的脱离苦海也正是从此时开始计算的。

当灵魂不断的沐浴在佛光之下，自身的佛法融会贯通之后，便可以进入三千世界之中任意遨游，到那时候，才算是真正的大圣真佛，也算是真正意义上的脱离苦海。

而这些所谓的大中小世界其实也并非完全虚构，或许那些初代的神佛们早已将宇宙的本质看透。

小世界可以比做是你我当今生活的这种状态，还需要时时的为明日担忧，为衣食住行忧虑。

而小千世界就是咱们生活的这个世界，尽管有些人已经身居高位，完全不必为生活忧虑，可却也要为了人类的将来和世界的将来忧虑。

至于中千世界就是人类终于摆脱了脚下这片土地，进入了广阔无垠的宇宙之中，可以自由的翱翔天际，只不过因为身体限制的原因，始终会被束缚在局限性的世界里，依然受到引力，时间等等的法则约束。

至于到了大千世界，那就是人类终于可以摆脱脆弱的肉身限制，或许是换上了一副更加持久且耐用的身体，比如说钢铁制造的身体。

如此一来，人类便可以突破地域限制，进行更远距离的遨游探索。

纵然如此，却依然有一些十分危险的地方照样去不得，因为哪怕再坚固的身体有时候也会因为各种原因而被破坏。

若人类想要真正的达到无忧无虑的境界，想去哪里就去哪里的话，那就必须要完全摆脱物质的束缚，比如说人的身体。

到时候人类只留下思想，或是灵魂，才真正的算是拥有了穿行太虚，傲游苍穹的能力，而这就是所谓的三千世界”

。

释迦刹古听他讲述宇宙理论，却是呆滞当场，因为他说的话实在是超越了当前这个世界的认知，尽管对方能够听懂佛家的三千世界，可对于这种新奇的解释方法却是听得一知半解，毕竟宇宙的概念对当前这个世界的人来说还是太陌生了。

面对释迦刹古的神情，他却也只能无奈摇头，这倒是也怪不得对方愚昧无知，因为这个时代便是如此。

只不过他自己有时候在回忆那些很早之前的古人留下的那些经传时，就会忍不住的在脑海中生出阵阵疑惑，因为有很多古人记载的东西虽然看起来听上去玄幻的很，可若是用后世发达的科学来解释的话，就会发现那些古人了解的东西并不比后世人少，甚至了解的更多。

这也让他不由得怀疑人类社会是不是一个倒退的过程，也可以说人类社会的时间是反过来的，毕竟有很多玄关的东西在后世人看来简直如同天书一般，晦涩难懂还自罢了，有些东西则是完全没有道理，比如说很多古籍上记载的神仙都是在天上飞的，若是用现代科学来解释的话，那神仙们一定是掌握了反重力的技术，所以才能随时随地的起飞或者落地。

在比如说，有很多记载的神仙都是长生不老，不死不灭的，若是用现代科学来解释的话，人类的肉身几乎是不可能完成这件事的，不过人类却可以做到这件事，只要造一台机器人，那他就可以存活百年千年而不死不灭。

当然了，关于古人杜撰的说法，也并非完全不可能，可他在之前世界却是听说过一个说法。

那就是人类无法想象的到超出自己认知的东西，也就是说人类无法想象到自己从未见过和从未听说过的事情。

有些时候有的人会突然生出一些超越人类认知的金点子，其实那也并不是所谓的灵光乍现，而是刻印在人类dNA里的记忆被唤醒了而已。