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这就是“昭武焚典’事件,历经三十八年。
其后六百余年,九姓异族不断起事以抗,内廷力量连连受挫。
特别北方“三胡”
的冲击使旧朝一度濒临崩解的危机,微弱的皇权只能依靠权臣和士族的支持。
自然免不了“王与马共天下”
的局面。
作为政治回报,旧朝统治者总要颁布各种于他们有利的措施,这就为这一阶层今后进一步发展创造了政治前提。
通过统治者所予的政治回报,世族门阀通过这些特权不断将自己的力量伸向各个方面。
当统治者采取相应的防范措施时,他们也总能借助自己既成的优势化抑制为更大的力量。
膨胀成为士人家族,官僚家族和豪强家族的三位一体。
其中屯田之制促进士族的大发展。
旧朝元帝接受当时大宰官公良玳的“公家无经岁之储,百姓无安固之志”
的建议,实行屯田制度。
招募田客专门从事农耕,来控制大量的土地和劳动力。
但当时很多流民返乡都被当地的豪强地主收编为部曲。
“归者无以自业,诸将各竞招怀,以为部曲。”
府邑招不过豪强,通过屯田,士族豪强大量兼并土地、zhan有劳动力。
屯田无法维持后,旧朝采取占田、课田和户调的制度,并依据“品轶相通”
的原则执行户调。
同时又执行按官品占田和荫亲属。
荫佃客的制度,使势家大族对土地和劳动力的zhan有合法化。
其后实行的世袭领兵制,担任将领的世家大族可以把士兵当作自己的私家部曲,父子相承,兄死弟继,这也是世家大族军事力量的主要来源。
中央政斧衰微,世家豪族的拥有了许多家兵部曲,便是卫军体系的基础;与之相对,内朝拥有的兵户和士家,便是营军体系的基础。
营卫军制体系的存在,维持了“天子垂拱,门阀当权”
的内廷与世家大族并存的局面。
新朝初创,依旧未能改变世家与内廷并存的局面,采取的也是营卫军制体系。
新朝十二年,呼兰人再次大举南侵,北五郡十三镇营军系统遭到重创,内廷实力大损。
其他各郡世家乘机扩充私兵、卫军,掳夺郡内营军军权。
不到十年时间里,南方各郡在事实上割据自立,内朝也无力约束。
因为卫军往往是由数家大族联合控制,只有夺得郡内营军控制权的强豪,才能一跃成为一方霸主。
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