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第一百零二章 以身换魂（第2页）

豆（dou），出现于商代晚期，盛行于春秋战国时期。

形制像高脚盘，本用来盛黍稷，供祭祀用，后渐渐用来盛肉酱与肉羹了。

“箸瓶”

，是装筷子的盛具。

宋人宴请客人，或者在高档饭店吃饭，每桌都有一个箸瓶，候客人入席，会有专人取出筷子递给客人，客人再将筷子搁于跟前的“止箸”

上。

下图是博物馆收藏的宋代银鎏金云龙纹箸瓶

宋代酒壶，天冷时，可将酒置于温酒壶中，再置于一个盛放热水的器皿之中，可使酒后加热饮用，也叫作烫酒壶。

清光绪银镀金寿字火锅，咱们现在也还在用这样的款式

清花梨木蟠螭纹镂空提梁食挑盒，收藏也是爱不释手啊

和阗白玉错金嵌宝石碗，娇嫩

这些大大小小的餐具错落有致地往桌子上一摆就很有仪式感了，吃饭以前心情就很不错，最后杯盘狼藉也是痛快

至乐不离常俗，最珍贵的感情都藏在每一天的过程之中，在相聚相欢，推杯换盏，滔滔不绝，人来人往……

新的一年，祝你和家人、朋友吃嘛嘛香

。

今天是农历七月初七是七夕节，又名乞巧节、七巧节、双七、香日、星期、兰夜、女儿节。

早在《诗经》时代，人们就对牛郎织女的天象有所认识，在东汉时就出现了人格化的描写：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”

七夕起源于对自然的崇拜和妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。

但是今天我们的主角不是牛郎织女，是同样有着瑰丽神话色彩的一对璧人，萧史和弄玉。

相传为春秋秦穆公女，又称秦娥、秦女、秦王女等，嫁善吹箫之萧史，日就萧史学箫作凤鸣，穆公为作凤台以居之。

后夫妻乘凤飞天仙去。

事见汉刘向《列仙传》。

秦穆公有幼女，生时适有人献璞，琢之得碧色美玉。

女周岁，宫中陈盘，女独取此玉，弄之不舍，因名弄玉。

稍长，姿容绝世，且又聪明无比。

善于吹笙，不由乐师，自成音调。

穆公命巧匠，剖此美玉为笙。

女吹之，声如凤鸣。

穆公钟爱其女，筑重楼以居之，名曰凤楼。