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一向习惯用生产性来判断一个人的价值,从来都按“能做什么、不能做什么”
来做判断基准、有生产性的人才是有价值的人,这种人一旦变老,因为体力衰弱而导致生产性减弱、做不到的事情越来越多,就容易受到挫折,也很难接受自己老去的现状。
随着年龄增加,身体衰弱、健忘症也在加深,生活上会出现各种不便。
于是,就过低评价自己,产生强烈的劣等感。
(überdennerv?senCharakter)劣等感是指感觉自己不如别人、是一种很主观的感觉,而老化不是主观的感觉,这种差异才导致各种问题出现。
一些女性评判自身价值的标准就是年轻和美丽,因此,到了更年期后,“苦于找寻吸引人们视线的方式、经常怀疑自己是不是得到了不公待遇,采取一种充满敌意的防卫态度,心情也会经常产生波动容易陷入低潮,还会进一步发展成抑郁症”
。
阿德勒说。
(《生活意义》)
老去并不是不幸的原因
如果,我们所有人都随着年龄增加,认为自己的价值消失、因此而变得不幸的话,那么老去确实是不幸之根源。
但实际上,有的人即使老了也没有因此而陷入不幸。
反而,有很多人老了之后变得更加硬朗健康,每天过得开心愉悦。
“有的人遇到身体快速衰弱或者心在犹豫不决时,认为这些能有力证明(人死了一切都会消失),从而对死亡感到更加的恐惧。”
(前述著作)
后面我们会一起考察死亡是什么。
不过,人们对年老、生病、死亡等必经主题的看法,会根据每个人的生活方式不同而不同。
年轻人也会生病,不过,老了之后会更容易生病,患上致命疾病的概率也会增加。
所以,老去和疾病、死亡等主题有密切关联。
一个人对这几个主题的看法和见解不可能不一致。
虽然每个人的看法和处理方式会有差异,但是同一个人对这几个问题所采取的态度和处理方式却是一致的。
持有贡献感
面对已不再年轻、也不像以前那么能干及衰老的容颜,我们该怎么放下悲叹哀怨,依然认为自己有价值呢?
阿德勒说“我们不能劝60岁、70岁或80岁的人不再工作”
。
(前述著作)阿德勒的时代,这种想法被视为崭新稀奇,然而到了现代已经很正常。
阿德勒说,老人身边的人要注意不能从老人身上夺走工作。
一个人要想克服老年危机,即使周围的人没能注意到,也要努力保持自身价值。
不能一味地慨叹失去的年轻,要坚持以某种形式作出贡献。
但是,没必要为了让周围的人承认自身价值而像过去那么拼命努力。
当我们意识到为证明什么而该做点什么时,很容易做过头。
要想觉得自己是有价值的,就需要拥有贡献感。
这种贡献,不一定非得通过做什么而获得,这一点已经在前面提到过。
其实,年轻时候能做的,老了之后做不到了,即使我们无法再用自己的行为为他人做贡献,事实上,我们自身的价值并没有因此而减少。
西塞罗说过这样一句话。
“老了之后也并不羡慕年轻人体力,这就跟年轻时不会羡慕牛和大象的蛮力是一个道理。
有什么用什么,根据自己现有的体力状况做力所能及的事,这才是正确做法。”
(《论老年》)
这句话让我想起阿德勒的一句,重要的不是别人授予你什么,而是你如何应用被授予的东西(《神经症人格是如何形成的》)
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