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Chapter 8（第3页）

古希腊人认为，每个人的命运都是由一个精灵（daemon）来负责引导的。

（柏拉图《斐多篇》）柏拉图强调，和通常的看法所不同的是，命运不是被赋予的，而是由每个人自主选择的。

“责任在于每个选择的人。

神没有任何责任。”

（《理想国》）

Kushner的看法和柏拉图的这一见解有相同之处。

柏拉图虽然不是主张神是不完整的，但是他主张人世间的不幸、每个人命运的抱怨或不满推到神身上是毫无用处的。

Kushner提出，不应该再去纠结与痛苦、过去有关的问题上，比如“为什么不幸会降临在我和我家人身上呢？”

等等，而是把视线放在与未来有关的问题上。

“现状是这样的。

从现在起，我应该做什么呢？”

Kushner说神不会帮我们预防悲惨事情发生。

相信神是万能的人，或许很难接受这一点，但是我们必须接受“这世界不存在百分百的善”

，并正视不公平的现实。

但是，这还不够。

不能因为现实中有不公平不合理就从此作罢、毫无作为，虽然我们很难阻止和预防悲惨、不公发生，但是，至少要鼓起勇气、抱着足够的忍耐力去超越这些不幸。

Kushner说除了神以外，我们还能从谁身上获得这种力量呢？对于降临在自身的事件，不会只是杵在原地毫无作为。

人不是如此无力软弱的存在。

遭遇不公事情时，的确，重新站起来并不是那么容易的。

但是也要努力鼓起勇气去面对。

对于发生在自己身上的以及身处的状况，人们不会心甘情愿一味被动接受。

我们无法阻止自然灾害的发生。

灾害的发生与人的意志无关。

如果把它看成是命运，确实，人无法逃脱命运。

但是，当我们说命运不是被赋予的、而是自主选择时，这句话是指，即使有不可避免的灾难降临在我们身上，我们也要自主地选择应对方式。

遭遇地震的人，全都会患上PTSD吗？并不是。

我们可以自主选择在已发生状况中如何求得生存。

生病的人，肯定不会说“太好了、好开心”

。

当然了，不生病最好。

但是，生病时，还可以从中学到东西。

这就是生病的意义所在。

人在任何状况下都能自由

人绝对不是单方面地受到环境影响。

过去的经历、外部环境的确会给人产生很大影响。

但是，并不是被这些所决定的。

人在任何状况下都不是无力存在，在自己所处的状况中该如何活下去，这取决于本人的决定。

我母亲在49岁时得了脑梗死倒下。

生病后半身不遂的母亲，默默地注视着映在手镜里的窗外景色。

就是在这段时期，母亲还提出要学德语。