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经半月已,于最后日,国王、大臣、长者、居士、城邑人民及诸外道,悉来集会。
“时,法轮音虚空灯王如来,知诸众生调伏时至,与大众俱,天王围绕,龙王供养,夜叉王守护,乾闼婆王赞叹,阿修罗王曲躬顶礼,迦楼罗王以清净心散诸宝华,紧那罗王欢喜劝请,摩睺罗伽王一心瞻仰,来入彼会。
“尔时,太子及诸大众,遥见佛来,端严殊特,诸根寂定如调顺象,心无垢浊如清净池,现大神通,示大自在,显大威德,种种相好庄严其身,放大光明普照世界,一切毛孔出香焰云,震动十方无量佛刹,随所至处普雨一切诸庄严具;以佛威仪,以佛功德,众生见者,心净欢喜,烦恼消灭。
“尔时,太子及诸大众五体投地,顶礼其足,安施床座,合掌白言:‘善来世尊!
善来善逝!
唯愿哀愍,摄受于我,处于此座!
’以佛神力,净居诸天即变此座为香摩尼莲华之座。
佛坐其上,诸菩萨众亦皆就座周匝围绕。
时,彼会中一切众生,因见如来,苦灭障除,堪受圣法。
“尔时,如来知其可化,以圆满音,说修多罗,名普照因轮,令诸众生随类各解。
时,彼会中有八十那由他众生,远尘离垢,得净法眼;无量那由他众生,得无学地;十千众生,住大乘道,入普贤行,成满大愿。
当尔之时,十方各百佛刹微尘数众生,于大乘中,心得调伏;无量世界一切众生,免离恶趣,生于天上。
善伏太子即于此时,得菩萨教化众生令生善根解脱门。
“善男子,尔时太子岂异人乎?我身是也。
我因往昔起大悲心,舍身命财救苦众生,开门大施供养于佛,得此解脱。
佛子当知,我于尔时,但为利益一切众生,不著三界,不求果报,不贪名称,不欲自赞轻毁于他,于诸境界无所贪染、无所怖畏,但庄严大乘出要之道,常乐观察一切智门,修行苦行,得此解脱。
“佛子,于汝意云何?彼时五百大臣,欲害我者,岂异人乎?今提婆达多等五百徒党是也。
是诸人等,蒙佛教化,皆当得阿耨多罗三藐三菩提,于未来世,过须弥山微尘数劫,尔时有劫,名善光,世界名宝光,于中成佛。
其五百佛次第兴世,最初如来,名曰大悲;第二,名饶益世间;第三,名大悲师子;第四,名救护众生;乃至最后,名曰医王。
虽彼诸佛大悲平等,然其国土、种族、父母、受生、诞生、出家、学道、往诣道场、转正法轮、说修多罗、语言、音声、光明、众会、寿命、法住及其名号,各各差别。
“佛子,彼诸罪人,我所救者,即拘留孙等贤劫千佛,及百万阿僧祇诸大菩萨──于无量精进力名称功德慧如来所,发阿耨多罗三藐三菩提心,今于十方国土,行菩萨道,修习增长此菩提,教化众生,令生善根解脱者是。
时胜光王,今萨遮尼乾子大论师是。
时王宫人及诸眷属,即彼尼乾六万弟子,与师俱来,建大论幢,共佛论议,悉降伏之,授阿耨多罗三藐三菩提记者是。
此诸人等,皆当作佛,国土庄严、劫数、名号,各各有异。
“佛子,我于尔时救罪人已,父母听我舍离国土、妻子、财宝,于法轮音虚空灯王佛所出家学道。
五百岁中,净修梵行,即得成就百万陀罗尼、百万神通、百万法藏、百万求一切智勇猛精进,净治百万堪忍门,增长百万思惟心,成就百万菩萨力,入百万菩萨智门,得百万般若波罗蜜门,见十方百万诸佛,生百万菩萨大愿;念念中,十方各照百万佛刹;念念中,忆念十方世界前后际劫百万诸佛;念念中,知十方世界百万诸佛变化海;念念中,见十方百万世界所有众生种种诸趣,随业所受生时、死时、善趣、恶趣、好色、恶色,其诸众生种种心行、种种欲乐、种种根性、种种业习、种种成就,皆悉明了。
“佛子,我于尔时命终之后,还复于彼王家受生,作转轮王,彼法轮音虚空灯王如来灭后,次即于此值法空王如来,承事供养;次为帝释,即此道场值天王藏如来,亲近供养;次为夜摩天王,即于此世界值大地威力山如来,亲近供养;次为兜率天王,即于此世界值法轮光音声王如来,亲近供养;次为化乐天王,即于此世界值虚空智王如来,亲近供养;次为他化自在天王,即于此世界值无能坏幢如来,亲近供养;次为阿修罗王,即于此世界值一切法雷音王如来,亲近供养;次为梵王,即于此世界值普现化演法音如来,亲近供养。
“佛子,此宝光世界善光劫中,有一万佛出兴于世,我皆亲近承事供养。
次复有劫,名曰日光,有六十亿佛出兴于世,最初如来,名妙相山,我时为王,名曰大慧,于彼佛所承事供养;次有佛出,名圆满肩,我为居士,亲近供养;次有佛出,名离垢童子,我为大臣,亲近供养;次有佛出,名勇猛持,我为阿修罗王,亲近供养;次有佛出,名须弥相,我为树神,亲近供养;次有佛出,名离垢臂,我为商主,亲近供养;次有佛出,名师子游步,我为城神,亲近供养;次有佛出,名为宝髻,我为毗沙门天王,亲近供养;次有佛出,名最上法称,我为乾闼婆王,亲近供养;次有佛出,名光明冠,我为鸠槃荼王,亲近供养。
“于彼劫中,如是次第有六十亿如来出兴于世。
我常于此受种种身,一一佛所亲近供养,教化成就无量众生;于一一佛所,得种种三昧门、种种陀罗尼门、种种神通门、种种辩才门、种种一切智门、种种法明门、种种智慧门,照种种十方海,入种种佛刹海,见种种诸佛海,清净成就,增长广大。
如于此劫中亲近供养尔所诸佛,于一切处、一切世界海微尘数劫,所有诸佛出兴于世,亲近供养,听闻说法,信受护持,亦复如是。
如是,一切诸如来所,皆悉修习此解脱门,复得无量解脱方便。”
尔时,救护一切众生主夜神,欲重宣此解脱义,即为善财而说颂言:
“汝以欢喜信乐心,问此难思解脱法;我承如来护念力,为汝宣说应听受。
过去无边广大劫,过于刹海微尘数,时有世界名宝光,其中有劫号善光。
于此善光大劫中,一万如来出兴世,我皆亲近而供养,从其修学此解脱。
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