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第32章 向品第二十五之九（第3页）

以无著无缚解脱心，修普贤行，生诸劫甚微细智，所谓：以不可说劫为一念甚微细智、以一念为不可说劫甚微细智、以阿僧祇劫入一劫甚微细智、以一劫入阿僧祇劫甚微细智、以长劫入短劫甚微细智、以短劫入长劫甚微细智、入有佛劫无佛劫甚微细智、知一切劫数甚微细智、知一切劫非劫甚微细智、一念中见三世一切劫甚微细智──如是等一切诸劫甚微细，以如来智，于一念中皆如实知；得诸菩萨圆满行王心、入普贤行心、离一切分别异道戏论心、发大愿无懈息心、普见无量世界网无量诸佛充满心、于诸佛善根诸菩萨行能闻持心、于安慰一切众生广大行闻已不忘心、能于一切劫现佛出世心、于一一世界尽未来际行不动行无休息心、于一切世界中以如来身业充满菩萨身心。

以无著无缚解脱心，修普贤行，成不退转，得一切法甚微细智，所谓：甚深法甚微细智、广大法甚微细智、种种法甚微细智、庄严法甚微细智、一切法无有量甚微细智、一切法入一法甚微细智、一法入一切法甚微细智、一切法入非法甚微细智、无法中安立一切法而不相违甚微细智、入一切佛法方便无有余甚微细智──如是等一切世界一切言说所安立法诸微细智，与彼同等，其智无碍，皆如实知；得入无边法界心，于一一法界深心坚住，成无碍行；以一切智充满诸根，入诸佛智，正念方便，成就诸佛广大功德；遍满法界，普入一切诸如来身，现诸菩萨所有身业，随顺一切世界言词，演说于法；得一切佛神力所加智慧意业，出生无量善巧方便分别诸法萨婆若智。

以无著无缚解脱心，修普贤行，出生一切甚微细智，所谓：知一切刹甚微细智、知一切众生甚微细智、知一切法果报甚微细智、知一切众生心甚微细智、知一切说法时甚微细智、知一切法界甚微细智、知一切尽虚空界三世甚微细智、知一切语言道甚微细智、知一切世间行甚微细智、知一切出世行甚微细智，乃至知一切如来道、一切菩萨道、一切众生道甚微细智；修菩萨行，住普贤道，若文若义皆如实知；生如影智，生如梦智，生如幻智，生如响智，生如化智，生如空智，生寂灭智，生一切法界智，生无所依智，生一切佛法智。

’

“佛子，菩萨摩诃萨以无著无缚解脱心回向，不分别若世间、若世间法，不分别若菩提、若菩提萨埵，不分别若菩萨行、若出离道，不分别若佛、若一切佛法，不分别若调伏众生、若不调伏众生，不分别若善根、若回向，不分别若自、若他，不分别若施物、若受施者，不分别若菩萨行、若等正觉，不分别若法、若智。

“佛子，菩萨摩诃萨以彼善根如是回向，所谓：‘心无著无缚解脱，身无著无缚解脱，口无著无缚解脱，业无著无缚解脱，报无著无缚解脱，世间无著无缚解脱，佛刹无著无缚解脱，众生无著无缚解脱，法无著无缚解脱，智无著无缚解脱。

’菩萨摩诃萨如是回向时，如三世诸佛为菩萨时所修回向而行回向；学过去诸佛回向，成未来诸佛回向，住现在诸佛回向；安住过去诸佛回向道，不舍未来诸佛回向道，随顺现在诸佛回向道；勤修过去诸佛教，成就未来诸佛教，了知现在诸佛教；满足过去诸佛平等，成就未来诸佛平等，安住现在诸佛平等；行过去诸佛境界，住未来诸佛境界，等现在诸佛境界；得三世一切诸佛善根，具三世一切诸佛种性，住三世一切诸佛所行，顺三世一切诸佛境界。

“佛子，是为菩萨摩诃萨第九无著无缚解脱心回向。

菩萨摩诃萨住此回向时，一切金刚轮围山所不能坏，于一切众生中色相第一无能及者，悉能摧破诸魔邪业，普现十方一切世界；修菩萨行，为欲开悟一切众生，以善方便说诸佛法；得大智慧，于诸佛法心无迷惑，在在生处若行若住，常得值遇不坏眷属；三世诸佛所说正法，以清净念悉能受持，尽未来劫修菩萨行，常不休息，无所依著；普贤行愿增长具足，得一切智施作佛事，成就菩萨自在神通。”

尔时，金刚幢菩萨承佛神力，普观十方而说颂言：

“普于十方无等尊，未曾一起轻慢心，随其所修功德业，亦复恭敬生尊重。

所修一切诸功德，不为自己及他人，恒以最上信解心，利益众生故回向。

未尝暂起高慢心，亦复不生下劣意，如来所有身等业，彼悉请问勤修习。

所修种种诸善根，悉为利益诸含识，安住深心广大解，回向人尊功德位。

世间所有无量别，种种善巧奇特事，粗细广大及甚深，靡不修行皆了达。

世间所有种种身，以身平等入其中，于此修行得了悟，慧门成就无退转。

世间国土无量种，微细广大仰覆别，菩萨能以智慧门，一毛孔中无不见。

众生心行无有量，能令平等入一心，以智慧门悉开悟，于所修行不退转。

众生诸根及欲乐，上中下品各不同，一切甚深难可知，随其本性悉能了。

众生所有种种业，上中下品各差别，菩萨深入如来力，以智慧门普明见。

不可思议无量劫，能令平等入一念，如是见已遍十方，修行一切清净业。

过去未来及现在，了知其相各不同，而亦不违平等理，是则大心明达行。

世间众生行不同，或显或隐无量种，菩萨悉知差别相，亦知其相皆无相。

十方世界一切佛，所现自在神通力，广大难可得思议，菩萨悉能分别知。

一切世界兜率中，自然觉悟人师子，功德广大净无等，如其体相悉能见。

或现降神处母胎，无量自在大神变，成佛说法示灭度，普遍世间无暂已。

人中师子初生时，一切胜智悉承奉，诸天帝释梵王等，靡不恭敬而瞻侍。

十方一切无有余，无量无边法界中，无始无末无遐迩，示现如来自在力。

人中尊导现生已，游行诸方各七步，欲以妙法悟群生，是故如来普观察。

见诸众生沉欲海，盲暗愚痴之所覆，人中自在现微笑，念当救彼三有苦。

大师子吼出妙音，我为世间第一尊，应燃明净智慧灯，灭彼生死愚痴暗。