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第17章 升须弥山顶品第十三（第4页）

于法不颠倒，如实而现证，离诸和合相，是名无上觉。

现在非和合，去来亦复然，一切法无相，是则佛真体。

若能如是观，诸法甚深义，则见一切佛，法身真实相。

于实见真实，非实见不实，如是究竟解，是故名为佛。

佛法不可觉，了此名觉法，诸佛如是修，一法不可得。

知以一故众，知以众故一，诸法无所依，但从和合起。

无能作所作，唯从业想生，云何知如是？异此无有故。

一切法无住，定处不可得，诸佛住于此，究竟不动摇。”

尔时，无上慧菩萨承佛威力，普观十方而说颂言：

“无上摩诃萨，远离众生想，无有能过者，故号为无上。

诸佛所得处，无作无分别，粗者无所有，微细亦复然。

诸佛所行境，于中无有数，正觉远离数，此是佛真法。

如来光普照，灭除众暗冥，是光非有照，亦复非无照。

于法无所著，无念亦无染，无住无处所，不坏于法性。

此中无有二，亦复无有一，大智善见者，如理巧安住。

无中无有二，无二亦复无，三界一切空，是则诸佛见。

凡夫无觉解，佛令住正法，诸法无所住，悟此见自身。

非身而说身，非起而现起，无身亦无见，是佛无上身。

如是实慧说，诸佛妙法性，若闻此法者，当得清净眼。”

尔时，坚固慧菩萨承佛威力，普观十方而说颂言：

“伟哉大光明，勇健无上士，为利群迷故，而兴于世间。

佛以大悲心，普观诸众生，见在三有中，轮回受众苦。

唯除正等觉，具德尊导师，一切诸天人，无能救护者。

若佛菩萨等，不出于世间，无有一众生，而能得安乐。

如来等正觉，及诸贤圣众，出现于世间，能与众生乐。

若见如来者，为得大善利，闻佛名生信，则是世间塔。

我等见世尊，为得大利益，闻如是妙法，悉当成佛道。

诸菩萨过去，以佛威神力，得清净慧眼，了诸佛境界。

今见卢舍那，重增清净信，佛智无边际，演说不可尽。

胜慧等菩萨，及我坚固慧，无数亿劫中，说亦不能尽。”

十住品第十五

尔时，法慧菩萨承佛威力，入菩萨无量方便三昧。

以三昧力，十方各千佛刹微尘数世界之外，有千佛刹微尘数诸佛，皆同一号，名曰法慧，普现其前，告法慧菩萨言：“善哉！

善哉！

善男子，汝能入是菩萨无量方便三昧。

善男子，十方各千佛刹微尘数诸佛，悉以神力共加于汝。

又是毗卢遮那如来往昔愿力、威神之力，及汝所修善根力故，入此三昧，令汝说法。