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第32章 向品第二十五之九（第1页）

“佛子，云何为菩萨摩诃萨无著无缚解脱回向？

“佛子，是菩萨摩诃萨于一切善根，心生尊重，所谓：于出生死，心生尊重；于摄取一切善根，心生尊重；于希求一切善根，心生尊重；于悔诸过业，心生尊重；于随喜善根，心生尊重；于礼敬诸佛，心生尊重；于合掌恭敬，心生尊重；于顶礼塔庙，心生尊重；于劝佛说法，心生尊重。

于如是等种种善根，皆生尊重，随顺忍可。

“佛子，菩萨摩诃萨于彼善根，皆生尊重，随顺忍可时，究竟欣乐，坚固信解；自得安住，令他安住；勤修无著，自在积集；成胜志乐，住如来境；势力增长，悉得知见。

以诸善根如是回向，所谓：‘以无著无缚解脱心，成就普贤身业。

以无著无缚解脱心，清净普贤语业。

以无著无缚解脱心，圆满普贤意业。

以无著无缚解脱心，发起普贤广大精进。

以无著无缚解脱心，具足普贤无碍音声陀罗尼门，其声广大，普遍十方。

以无著无缚解脱心，具足普贤见一切佛陀罗尼门，恒见十方一切诸佛。

以无著无缚解脱心，成就解了一切音声陀罗尼门，同一切音，说无量法。

以无著无缚解脱心，成就普贤一切劫住陀罗尼门，普于十方修菩萨行。

以无著无缚解脱心，成就普贤自在力，于一众生身中，示修一切菩萨行，尽未来劫常无间断；如一众生身，一切众生身悉亦如是。

以无著无缚解脱心，成就普贤自在力，普入一切众道场，普现一切诸佛前，修菩萨行。

以无著无缚解脱心，成就普贤佛自在力，于一门中示现，经不可说不可说劫，无有穷尽，令一切众生皆得悟入。

以无著无缚解脱心，成就普贤佛自在力，于种种门中示现，经不可说不可说劫，无有穷尽，令一切众生皆得悟入，其身普现一切佛前。

以无著无缚解脱心，成就普贤自在力，念念中令不可说不可说众生住十力智，心无疲倦。

以无著无缚解脱心，成就普贤自在力，于一切众生身中，现一切佛自在神通，令一切众生住普贤行。

以无著无缚解脱心，成就普贤自在力，于一一众生语言中，作一切众生语言，令一切众生一一皆住一切智地。

以无著无缚解脱心，成就普贤自在力，于一一众生身中，普容纳一切众生身，令皆自谓成就佛身。

以无著无缚解脱心，成就普贤自在力，能以一华庄严一切十方世界。

以无著无缚解脱心，成就普贤自在力，出大音声，普遍法界，周闻一切诸佛国土，摄受调伏一切众生。

以无著无缚解脱心，成就普贤自在力，尽未来际不可说不可说劫，于念念中悉能遍入一切世界，以佛神力，随念庄严。

以无著无缚解脱心，成就普贤自在力，尽未来际所住之劫，常能遍入一切世界，示现成佛出兴于世。

以无著无缚解脱心，成普贤行，一光普照尽虚空界一切世界。

以无著无缚解脱心，成普贤行，得无量智慧，具一切神通，说种种法。

以无著无缚解脱心，成普贤行，入于如来尽一切劫不可测量神通智慧。

以无著无缚解脱心，成普贤行，住尽法界诸如来所，以佛神力修习一切诸菩萨行；身、口、意业，曾无懈倦。

以无著无缚解脱心，成普贤行，不违于义，不坏于法，言词清净，乐说无尽；教化调伏一切众生，令其当得一切诸佛无上菩提。

以无著无缚解脱心，修普贤行，入一法门时，放无量光，照不思议一切法门；如一法门，一切法门皆亦如是通达无碍，究竟当得一切智地。

以无著无缚解脱心，住菩萨行，于法自在，到于普贤庄严彼岸；于一一境界，皆以一切智观察悟入，而一切智亦不穷尽。