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第五百一十六章军费开支

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    “钱的事情我会想办法,你们用不着操心。你们应当考虑的是,如何把户部拔来的银子每一分都用到刀口上,该节省的节省,但不该省的,一分都不要省!”

    其实对于李元利挣银子的手段,刘体纯和王拙、张仕启也是心服口服的。大兴军现在那些来钱的工厂作坊,哪一样不是他主持建起来的?

    大兴军去年一年的财税收入达到了八千万两白银,而其中的两千五百万两,就是来自于这些工厂和作坊。

    况且开疆拓土这种事情,哪个将领会不喜欢?不说青史留名,自己国家的军队能够到其他国家的土地上耀武扬威,想一想都能令人兴奋。

    “王爷,您的意思,扩军之后,咱们就去倭国抢他娘的?”

    “那肯定啊!要不然我干吗将郑森撵到倭国去?等明年将朝鲜拿下之后,咱们就以捉拿海盗郑森为借口,直接从朝鲜渡海到倭国去……倭国那些大名可都是很有钱的!守着金山银山嘛,金银肯定是少不了。”

    “哈哈哈……”刘体纯三人放声大笑,等笑够了,王拙才咧着一张大嘴道:“王爷,我最喜欢有钱人,不,有钱的倭人!”

    张仕启也说道:“臣听说前些年前明弘光帝、永历帝数次向倭国派出使者求援,但倭人置之不理,今永历帝禅位于王爷,王爷当然要给他出一口气。”

    “这个不能提,有点丢人。”李元利连忙将这个提议一口否决。

    南明朝廷前些年被鞑子撵得凄惶,病急乱投医之下,不但几次向倭国派出使者求援,更可笑的是,永历帝朱由榔竟然还向欧洲派出过使者向罗马教皇求援。

    永历帝以入教的母亲、妻子、儿子的名义向教皇求援,希望教廷能组织一场十字军东征,“今祈尊师神父并尊会之友,在天主前,祈保我国中兴,天下太平”。

    不说罗马教廷当时已经没有军队,也没有组织十字军东征的能力,就算有,人家凭什么劳民伤财远渡重洋来帮拳?

    这种事情有损国体国威,当然要尽量让世人忘记,哪儿能大张旗鼓地拿来作为攻伐倭国的借口?

    其实光是去殖民的话,有没有借口都无所谓,也不可能有谁不长眼跳出来主持公道,可李元利想的是将倭国一劳永逸地纳入治下。

    倭国人太多了,不可能将他们全部杀绝,大多数人还是要靠拉拢。

    明朝时的倭人和后世的鬼子不一样,大多数倭人对我中华上国还是存有敬畏之心的。倭人闭关锁国,不允许西洋人与之贸易,连自己的国民也不许出海,但却允许中国的商船进入倭国,这就是很典型的例子。

    这个时代,中国对倭国的影响无处不在,比如文字,汉字仍然是官方文书、记录史实的唯一正式文字,至于在汉字基础上造出来的平假名,最开始只是用来为汉字注音的而已。

    所以在当时将汉字称为男文字,而将平假名称为女文字。

    明朝时期,中国的文化深刻地影响着倭国,海商们对倭贸易,书籍也是其中一桩重要货物。中国的名士大儒到倭国去,享受到的待遇远超后世的明星。

    明末大儒朱之瑜流亡倭国,倭国学者、达官显贵纷纷诣门求教,执弟子礼。

    倭国一直受中华文化的影响很大,但在明朝时无疑是最为巨大而且突出的。王阳明先生的阳明心学,即便到了后世二十世纪,仍然是倭国政经两界所推崇的正统学说。

    可以说没有阳明心学,就没有后世倭国的明治维新!

    在倭国这样的环境条件下,李元利要想将其纳入治下,拉拢绝大多数倭人是有必要而且十分可行的,因此伐倭必须要有一个堂堂正正的借口。
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