第十九章 小圆融

这是陈景的想法，也是这些年来他一直思索的东西。

    千年前的天河劫后，世间不再有元神之上的人，但是世间却有着元神仙道之上的划分，分别为仙、神、道、圣，而现在他却有了自己划分方式，他认为一个人先不论他的法力有多高，而是要看他的道意思想有多圆融，这与仙、神、道、圣的划分方式颇为不同，仙神道圣那是对于这个天地的理解与感悟的不同程度而划分出来的，而陈景自己心中这个境界则是对内的，一个对外一个对内，这是两个完全不同的方向。

    他认为在一个的心境思想未能圆融之前的修行，是让天下间修行之人迷失的一个阶段，这就有像是一人从出生后在世间的成长学习，婴孩时期的教育，孩童时期的学习，一直到他们成年，并组建家庭，这是一个人踏上独立的标志。用陈景的话来说，这就是一个修行之人形成一个自己的小圆融世界。这个小圆融世界与从小到大的成长经历息息相关，一个家庭有贫有富，但这都只是最初，这个一开始组建的小家庭世界会成长成什么样子还得看以后，也许会是一个传承千万年的世家，可能是一个王国，也有可能是三代而亡的富贵人家，还有可能是一代尚且难过完全便崩散。

    陈景认为，他自己已经是到了小圆融的境界了，而眼前的这些人，有些已经到了小圆融的边缘，而有些人虽然法力高，却差之甚远。

    一个圆融世界的形成不在于他的法力有多高，也不在于他神通有多广，这就像是一个家庭的组建的长久与融恰，不在于有多么的富贵，而在于那种心意到了没有，心意若是到了，一切自然水到渠成。

    法力强弱，与神通广大并不是形成小圆融世界关键，但是当小圆世界一朝而成之后，那法术神通必将有着翻天覆地的变化，而且对于未达小圆融的修行之士来说，有着压倒性的优势，这也是为什么陈景能够在凌宵宝殿之中一人对这么多法力神通都不弱于他的人。

    这些人离小圆融最近是琴魔石岩，但是他的道意却是湿润如水，每一次他出现之时，必定是天地之间的杀伐之地，而且他的琴音仿佛也蕴含了天地间的所有杀伐之气，可偏偏他的道意最让陈景感受不到威胁。

    而对陈景冲击最大的则是木真，陈景不知道他到底有着什么来历，只感觉到他的思想之中蕴含着一团火焰，一但爆发出来一定会焚烧一切。这是一种什么道意陈景不知道，心中却在暗想着：“这道意一定不是木真自己所孕育而出的。”

    除此之外，丘玄机虽然离小圆融还较远，但是他的心中世界却最为纯粹，就像他的射出的箭一样刺眼，他的世界竟是只有杨红红，这是陈景感受到的。这种意境注定他以后形成的小圆融成不了大格局，但是却会是极纯粹的，往往纯粹的东西最为危险。

    身怀道门护教玄功九转玄功的无尤他的道意世界竟也是守护，守护的是道门，只是这个道意之中却有着一道深深的裂痕，这唯一的裂痕让他一时之间无法形成小圆融，若是他哪天将这裂痕消除了，必定会对陈景产生巨大的威胁。

    其他的人各不相同，竟是都离小圆融不远。

    但是这些人中注定要有人就此止步不前。