第73章 什么是真正的憨憨

    你看明末的那群东林党，个顶个的大儒，天天不是在骂首辅就是在骂皇帝，照样屁事没有，惹急了也顶多去骗顿廷杖扬扬名声。

    为什么？还不是因为在古代，话语权是在这群大儒手里的。

    他们就像后世的公知一样，有着大批受限于教育水准、经验见识的底层及中层拥趸。

    他们说什么，拥趸们就信什么。

    他们凑在一起说什么，靠着数量庞大的拥趸，他们说的就成了真理。

    这就是话语权的力量。

    现在，王莽身为当今天下最有权势的那个男人，更是汉家德衰的今天绝大多数海内儒生们心中的又一圣人。

    这也是一开始赵羡就不看好刘崇那个“声讨”计划的原因。

    很简单，声讨成功的前提，是人们能相信你说的是真的。

    但现在的王莽拥有着几乎全天下的话语权，无数儒生前仆后继自带干粮地为他摇旗呐喊。挑这个时候去声讨王莽，这不是憨憨是什么？

    这也就罢了，好不容易在反莽的阵营里，有了赵延这样一个公羊大儒旗帜鲜明地反对王莽。

    虽然力量对比悬殊，但好歹己方也能拿回来一点话语权了。

    结果，为了让王莽背上“杀害大儒”的罪名这样一个可笑的目的，把己方的喉舌说暗杀就暗杀了。

    这就绝对是憨憨了啊！

    而为了“完美地”将罪证嫁接到王莽的身上，刘崇还贴心地编造出所谓的“王莽派遣使者前往四方巡视，暗中杀害各地反莽的豪杰人物。使者来到南阳，特地遣死士杀害了赵延”这样一个有时间有地点有人物有背景有事件的故事来。

    问题是这个故事真的只是个故事而已啊！骗骗信息渠道闭塞的黔首们还行，但对于消息灵通的豪强地主、儒生官吏们来说，这个故事连背景都站不住脚：

    当初在长安十环外，赵羡和徐老将军闲聊的时候，就无意中说了这个事，差点没让老爷子笑咽气了。

    等老爷子缓过神来，才告诉赵羡，王莽确实往天下四面八方都派出过使者巡视，但那早在孝平皇帝元始四年四月份的事了。

    那时候王莽刚刚把女儿塞进宫给孝平皇帝当了皇后，为了彰显圣德，特意效仿宗周旧俗，派遣大司徒司直陈崇等八人分别巡视天下各郡国，以存问地方风俗赈济孤寡。

    这件事明文记载在在当时的邸抄上，随便一查就能查到，根本做不得假。

    明眼人一看就能看的出来，你居摄元年三月死的人，凭什么怪到他元始四年四月份的事上头？

    光是这一点，刘崇这桩拙劣的嫁祸，不但不可能收到什么成效，反而会贻笑大方，甚至可能被王莽反过来抓住这个漏洞，将这个“杀害大儒”的罪名反过来坐实在反莽人士的身上。

    虽然现在不管是赵羡还是刘縯都看到了这一点，但毕竟这一切的始作俑者刘崇都已经为了大汉战死了。

    中国几千年来一直讲究“人死为大”，刘縯之所以在赵羡刚回来的时候就要把这件事告诉他，也是想为九泉之下的刘崇争取到苦主赵羡的哪怕一点谅解。

    毕竟，刘崇死前的唯一一句遗言，就是想对赵羡道声歉。

    即便如此，请求赵羡谅解真正的杀父仇人这事，刘縯自己都觉得十分不地道，因此他壮硕的身体尴尬地扭来扭去：

    “那……为兄该说的都说完了，大郎你怎么看？”